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第263章 阶级(1 / 2)

特权?

文颜不由一怔,着实有点没想明白的问道:“这公田制跟授田制又不冲突,又怎么会跟他们的特权起冲突?”

“陛下,臣之所以说公田制会跟士族诸侯贵族的特权起冲突,是因为从前至今的百姓都没有拥有田地的权利,而能拥有田地的只有士族诸侯贵族,以及部分有钱的贾商。”

“他们也把拥田当成了阶级特权。”任昊给文颜解释道。

而从前至今能拥有田地的,只有诸侯贵族。

诸侯以及贵族的田地,要么承自世袭,要么来源于军功赏赐。

但从前秦的祖龙称帝一统天下之后,不但取消了旧国诸侯贵族的世袭,还取消了分封设立了郡县。

这为了防止有人作乱,士族匠人农民贾商都不允许拥有田地,而秦的诸侯贵族也不允许买卖田地,敢触犯者若是诸侯贵族则收缴爵位贬为庶民,其他者处与肉刑流放外地。

除此之外,祖龙还把旧国诸侯贵族全部豢养在秦都附近以防作乱。

正所谓,天下纷争因为祖龙一统而结束,天下又因祖龙一死而崩析瓦解。

祖龙一死各地揭竿而起,他们真的是为了推翻前秦暴政吗。

不是。

他们而是为了恢复特权,享有利益。

这个世界的汉祖帝跟前世的汉高祖有一个共同之处,那就是都为了获得旧国诸侯贵族以及士族贾商的支持,不但归还了旧国诸侯贵族的田地,还允许了士族拥有田地的特权,以及放开了田地的买卖,

拥田者可免除粮税,朝廷的征粮全都靠捐赠。

在王族,诸侯,贵族,士族把持的时代里,地方世家这个新贵是怎么形成的?

都是因为田地买卖,由贾商跟士族逐渐联姻形成的。

其中淮西徐家就是典型的代表,出身贾商后因为田地买卖拥田,在跟当地士族,贵族联姻,形成了初代的淮西世家。

当大家的利益被捆绑在一起的时候,大家会心甘情愿的出钱出粮。

但没了战事以后,弊端就会被无限的放大。

汉祖帝虽然靠着这样的手段获得了天下,但也给以后埋下了祸患。

朝廷用粮无人可捐,只能用银两四处去买。

历代先帝都想改变授田制,但此次都遭到阻挠没有成功。

公田制虽然不跟授田制的利益起到冲突,但是在特权上会起到冲突。

百姓开荒拥有田地,相当于百姓也拥有了阶级特权。

这无疑是对阶级特权的挑战,也是一次重大的革新。

任昊没有太过激进的直接取消授田制,也是因为这个时代的需要,而公田制也是走向国有化的过渡。

如果公田制能获得成功,那么以后朝廷需要粮食就不需要在四处求爷爷告奶奶,完全可以靠公田制自给自足,而百姓也不用在受阶级特权的剥削。